身處在「多元價值」衝擊的世代，該如何以正確角度來定義對「性別」的認知，是現今備受關注的熱門議題。「興起屬靈父母，建立家庭祭壇」特會，11日特別邀請「中台神學院」院長趙大衛，帶領眾人從「生物科學」角度來看婚姻家庭。
趙大衛形容，一名嬰兒出生時，必須剪斷臍帶以切斷和母體的連結，嬰兒開始第一次獨立靠身體器官的運作，讓肺部充滿氧氣。人受造的奇妙，正如《聖經》中提到—我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。（詩篇139：14）
從「創物主」造人的角度來看，性別是單純的「男」、「女」二分法，「人」、「性」合一為「人性」。但處在「多元天空」下，性別是用「光譜」來辨別，「性」以「取向」來定義，歸為「性取向」。
趙大衛認為，
教育部在國小、國中、高中，教導孩子以「性別光譜」來辨別「性別」，非常容易造成孩子對「性別認知」的混淆。「性別教育」應參考「科學」、「生物學」、「心理學」對於性別的研究結果；不該僅強調「意識形態」的倡導方式，以致混淆孩子對「性別」的正確認知。
趙大衛形容，一名嬰兒出生時，必須剪斷臍帶以切斷和母體的連結，嬰兒開始第一次獨立靠身體器官的運作，讓肺部充滿氧氣。人受造的奇妙，正如《聖經》中提到—我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。（詩篇139：14）
從「創物主」造人的角度來看，性別是單純的「男」、「女」二分法，「人」、「性」合一為「人性」。但處在「多元天空」下，性別是用「光譜」來辨別，「性」以「取向」來定義，歸為「性取向」。
趙大衛認為，
教育部在國小、國中、高中，教導孩子以「性別光譜」來辨別「性別」，非常容易造成孩子對「性別認知」的混淆。「性別教育」應參考「科學」、「生物學」、「心理學」對於性別的研究結果；不該僅強調「意識形態」的倡導方式，以致混淆孩子對「性別」的正確認知。
許多家長報名參加「從生物科學看婚姻家庭」講座。 (攝影/記者陳衿妮)
「人」與「性」的關係
回過頭看，已流傳幾千年的「人之初、性本善」這句俗語，趙大衛提出，回到起初「人性」是「人與性合一」，但值得思考的是，當「人」與「性」對立時，將失去「人性」。
而「人」與「性」的關係，可歸類為下列5點：
1.「人」之初「性」本善
2.人人都有「性別」
3.「兩性」都很重要
4.人若缺少「性別」會缺少「人性」
5.「人」與「性」的關係不等於「性關係」
趙大衛解釋，
人人都有「性別」，真正的「性別平等」是「兩性平等」；對生命永續的定義而言，「兩性都一樣重要」才是真正的「性別平等」。
而「人」與「性」的關係，可歸類為下列5點：
1.「人」之初「性」本善
2.人人都有「性別」
3.「兩性」都很重要
4.人若缺少「性別」會缺少「人性」
5.「人」與「性」的關係不等於「性關係」
趙大衛解釋，
人人都有「性別」，真正的「性別平等」是「兩性平等」；對生命永續的定義而言，「兩性都一樣重要」才是真正的「性別平等」。
從「生命科學」看「人類性別」
若從「生物科學」的角度來看「人類性別」，主要是從「染色體」與「基因」來決定；每種生物在正常情況下，「體細胞」內的「染色體數目」是固定的，人類46條(23對)染色體中，有2條(1對)是「性染色體」。
而人類的「性別」由「性染色體」決定，男生是XY，女生XX。所以「男」、「女」非常容易分辨。Y染色體上的基因能生成睪丸決定因子；X染色體則帶有多種基因，發生缺陷時、易導致性聯遺傳疾病。
而人類的「性別」由「性染色體」決定，男生是XY，女生XX。所以「男」、「女」非常容易分辨。Y染色體上的基因能生成睪丸決定因子；X染色體則帶有多種基因，發生缺陷時、易導致性聯遺傳疾病。
混淆性別認知的「性別光譜」
目前國中小及高中性平教材中具爭議的內容，是將男女性別以「光譜」來決定，嚴重的混肴了學生對「性別」的認知。
金賽所製作出來的「性別光譜」由四方向分析，來認知性別—（1）我生下來是⋯（2）我覺得我是⋯（3）我看起來像⋯（4）我喜歡的是⋯。
金賽所製作出來的「性別光譜」由四方向分析，來認知性別—（1）我生下來是⋯（2）我覺得我是⋯（3）我看起來像⋯（4）我喜歡的是⋯。
針對此，趙大衛強調，上述論點提倡的「意識形態」，完全違背科學、生物學、心理學對性別的研究。
圖為目前國中小及高中性平教材中有爭議的內容。 （攝影/記者陳衿妮）
「人類性傾向」的研究報告
不曾發現任何「同性戀基因」
科學家提出，若說「同性戀基因」存在，是把問題過於簡化。無論「任何基因」與「性傾向」有關，它影響異性戀的程度與影響同性戀的程度，是同等的。
分子生物學家努力尋找基因，卻從來不曾發現任何「同性戀基因」。
人的性格不會因為出生順序而改變
德國一項調查發現，「人的性格」不會因出生順序而改變，但出生順序會影響男性的「性取向」，有很多哥哥的男性更有可能成為同性戀；該調查提出每個哥哥實際上某種程度改變了子宮，他們的說法是，這可能與母體的免疫反應有關。但在免疫學的課本中，找不到與「性取向」相關的任何內容。而且，博格特的研究也指出，目前沒有數據證明出生順序可決定性取向。
性傾向可能源於童年
男孩與女孩行為上的差異，通常從童年就可區別。若能在那些到成年時期具有不同性傾向的人身上，透過回溯其童年時期性傾向、並找到差異，就說明性傾向可能源於童年(或更早)。但已有研究指出，很多童年時有性別認同問題的人們，長大後都是異性戀。
「家庭環境」和「社會文化」都會影響孩童的行為，但實際上其受社會文化影響較受家庭環境影響少。若在不同文化都可以觀察到某些因素的關聯性，就可用「生物學」來作為解釋。
胎兒睪酮素濃度會影響腦部結構
這是認為胎兒出生前的睪酮素濃度，會影響其腦部結構，並強調胎兒在子宮內已經編譯好特定性傾向、性別認同、性格特質。該研究提出，「男女同性戀」與「男女異性戀」間，有腦神經核型態(ＩＮＡＨ3)差異存在，
但本研究不只樣本少，且有選擇偏差。
表徵遺傳（epigenetics）
有遺傳學者追蹤同卵雙胞胎，認為同性戀可能跟X染色體及第八對染色體的基因群有關，並強調這是一種「表徵遺傳」，與懷孕時母體內分泌，尤其是睪固酮的含量有關。但若真有「同性戀基因」，其實也違反了「族群遺傳學」理論。
科學家提出，若說「同性戀基因」存在，是把問題過於簡化。無論「任何基因」與「性傾向」有關，它影響異性戀的程度與影響同性戀的程度，是同等的。
分子生物學家努力尋找基因，卻從來不曾發現任何「同性戀基因」。
人的性格不會因為出生順序而改變
德國一項調查發現，「人的性格」不會因出生順序而改變，但出生順序會影響男性的「性取向」，有很多哥哥的男性更有可能成為同性戀；該調查提出每個哥哥實際上某種程度改變了子宮，他們的說法是，這可能與母體的免疫反應有關。但在免疫學的課本中，找不到與「性取向」相關的任何內容。而且，博格特的研究也指出，目前沒有數據證明出生順序可決定性取向。
性傾向可能源於童年
男孩與女孩行為上的差異，通常從童年就可區別。若能在那些到成年時期具有不同性傾向的人身上，透過回溯其童年時期性傾向、並找到差異，就說明性傾向可能源於童年(或更早)。但已有研究指出，很多童年時有性別認同問題的人們，長大後都是異性戀。
「家庭環境」和「社會文化」都會影響孩童的行為，但實際上其受社會文化影響較受家庭環境影響少。若在不同文化都可以觀察到某些因素的關聯性，就可用「生物學」來作為解釋。
胎兒睪酮素濃度會影響腦部結構
這是認為胎兒出生前的睪酮素濃度，會影響其腦部結構，並強調胎兒在子宮內已經編譯好特定性傾向、性別認同、性格特質。該研究提出，「男女同性戀」與「男女異性戀」間，有腦神經核型態(ＩＮＡＨ3)差異存在，
但本研究不只樣本少，且有選擇偏差。
表徵遺傳（epigenetics）
有遺傳學者追蹤同卵雙胞胎，認為同性戀可能跟X染色體及第八對染色體的基因群有關，並強調這是一種「表徵遺傳」，與懷孕時母體內分泌，尤其是睪固酮的含量有關。但若真有「同性戀基因」，其實也違反了「族群遺傳學」理論。
家長們踴躍發問。
回歸《聖經》真理，才能真正解開上帝造人奧秘
趙大衛提到，同性戀的形成多數是因「家庭因素」、「社會壓力」、「感情受傷」，而對異性產生「恐懼」和「抗拒」。
針對「人類性取向」可以有許多種研究，包括：1）性別基因、2）出生順序、3）童年性別、4）性賀爾蒙、5）比較解剖、6）演化生物、7）成因理論等。
生物科學的研究雖可作為參考數據，但隨科技新知的增加，很多研究結果會不斷改變。趙大衛深信，只有《聖經》是不改變的，因此回歸聖經真理，來探討上帝造人的奧秘，才是根本之道。
針對「人類性取向」可以有許多種研究，包括：1）性別基因、2）出生順序、3）童年性別、4）性賀爾蒙、5）比較解剖、6）演化生物、7）成因理論等。
生物科學的研究雖可作為參考數據，但隨科技新知的增加，很多研究結果會不斷改變。趙大衛深信，只有《聖經》是不改變的，因此回歸聖經真理，來探討上帝造人的奧秘，才是根本之道。
趙大衛院長在講座結束後，仍繼續回覆家長們的問題。 （攝影/記者陳衿妮）
